Año A, Quinto Domingo de Pascua
7 de Mayo de 2023
Año A: Hechos 7:55-60; Salmo 31:1-5, 15-16; 1 Pedro 2:2-10; Juan 14:1-14
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En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús consuela a sus discípulos y les explica que Él es el camino, la verdad y la vida. Dos versículos, en particular, suelen recibir la mayor atención. Juan 14,6, que acabo de resumir, y Juan 14,14: “Si en mi nombre me pedís algo, yo lo haré”.
“Si en mi nombre me pedís algo, lo haré”.
Esa afirmación tiene mucho de esperanza y mucho de desafío. “Si en mi nombre me pedís algo, lo haré”.
Hace poco vi la película “¿Estás ahí, Dios? Soy yo, Margaret”. Está basada en un libro escrito por Judy Blume en 1970. Nunca había leído el libro, que al parecer ha sido uno de los libros más prohibidos desde 1970 hasta 2010 y está de nuevo en auge como libro prohibido. Tengo que decirles que experimenté algunos flashbacks bastante desagradables a la escuela primaria – viendo el edificio de la escuela, que era casi exactamente como mi escuela primaria, unas cuantas chicas malas, la ropa, la música, las fiestas en un sótano decorado de los años 70 con su drama chico/chica. Ahora entiendo por qué fue un libro tan popular en 1970. Yo sólo tenía un año menos que la protagonista, Margaret.
A Margaret le pasan muchas cosas en la vida. Y sigue preguntando: “¿Estás ahí, Dios? Soy yo, Margaret”. La mayoría de las veces, Margaret no obtiene la respuesta que busca. Pero Margaret tiene 11 años.
La promesa de que si pedís algo en mi nombre, yo lo haré, es poderosa y reconfortante, y sin embargo, debemos luchar, como Margarita, con la realidad de que a veces no obtenemos lo que pedimos. Y lo sorprendente de Margaret es que no estaba dispuesta a renunciar a entender la vida, incluso cuando eso significaba cuestionar la existencia de Dios. Así pues, creo que las Margarets de nuestro mundo nos enseñan mucho sobre el desafío al statu quo y la resistencia.
¿Qué ocurre cuando no conseguimos lo que pedimos? ¿Cómo reaccionamos? ¿Cómo entendemos esta promesa?
Lo primero que hay que entender es lo que Jesús dice y lo que no dice. Jesús no está diciendo que podemos pedir cualquier cosa que queramos, y él mágicamente hará que suceda. No estamos presentando a Jesús una lista de deseos de lo que queremos en la vida.
En cambio, este versículo nos llama a orar a Jesús poderosa y profundamente. La palabra griega utilizada para “pedir” αἰτέω (aiteó – ph. i-ta-o) en el contexto de este pasaje se entiende generalmente como referida a solicitar la oración. Así, Jesús anima a sus seguidores a orar a Dios en nombre de Jesús, orando con fe en Jesús y en sus enseñanzas y reconociendo su autoridad.
El amor de Dios por nosotros es incondicional e ilimitado. Así como un padre amoroso quiere lo mejor para su hijo, Dios desea lo mejor para cada uno de nosotros. Por lo tanto, al pedir y orar en el nombre de Jesús, debemos esforzarnos por alinearnos con la voluntad de Dios para nuestras vidas, reconociendo que el propósito de orar en el nombre de Jesús no es simplemente satisfacer nuestros deseos, sino construir el reino de Dios.
A veces, nuestras oraciones parecen no tener respuesta y nuestros corazones se llenan de decepción. En esos momentos, es esencial recordar que los caminos de Dios no son nuestros caminos. Como nos recuerda Isaías: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor”.[1]
Cuando no recibimos lo que hemos pedido, no significa que Dios no nos escuche o que no le importe. Al contrario, puede significar que Dios tiene un plan diferente para nosotros que aún no podemos ver. Puede ser que estemos siendo preparados para un propósito mayor, uno que requiere que crezcamos en fe, resistencia y amor.
Por eso, cuando nos enfrentamos a la decepción, no podemos perder la esperanza. Por el contrario, tenemos que seguir rezando a Dios y escuchar la vocecita en nuestros corazones. Tenemos que abrirnos a la posibilidad de que nuestro camino nos acerque a Dios y a la persona que fuimos creados para ser.
En estos momentos, recordemos que Jesús mismo experimentó la oración sin respuesta. En el huerto de Getsemaní, Jesús rezó para que el sufrimiento pasara de él. Y, sin embargo, al final reconoció: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.
En la Iglesia Episcopal, abrazamos la belleza de la liturgia y los sacramentos como un medio para encontrar la gracia de Dios. Cuando nos reunimos en torno a la mesa para la Sagrada Comunión, se nos recuerda que no estamos solos en nuestras luchas. Formamos parte de una comunidad de fe que se remonta a través de los siglos, conectándonos con los santos que nos han precedido y con nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo. Cuando no obtengamos lo que pedimos, apoyémonos unos en otros, compartiendo nuestras cargas y ofreciéndonos apoyo. Como Cuerpo de Cristo, estamos llamados a estar presentes los unos para los otros en los momentos de alegría y de dolor.
Por eso, aferrémonos a la promesa de Jesús en el Evangelio de hoy. Confiemos en que cuando pedimos en nombre de Jesús, nuestras oraciones son escuchadas y nuestros corazones son conocidos. En tiempos de desilusión, acudamos a Dios, a la sabiduría de las Escrituras y al abrazo amoroso de nuestra comunidad, confiando en que nunca estamos solos en este viaje de fe y que el amor y la gracia de Dios nos guiarán en cada estación de nuestras vidas.
Para terminar, les dejo con las palabras del Apóstol Pablo de Romanos: “Y sabemos que en todas las cosas obra Dios para el bien de los que le aman, de los que han sido llamados conforme a su propósito”.[2]
Mientras recorremos el camino de la fe, recordemos que Dios siempre actúa, incluso cuando no obtenemos lo que pedimos. Que seamos moldeados por el poder del amor de Dios. Que permanezcamos firmes en nuestra fe, sabiendo que nuestro Dios amoroso está con nosotros en toda circunstancia, guiándonos y proveyéndonos según las riquezas de la sabiduría y la gracia divinas. Amén.
[1] Isaías 55:8, Nueva Versión Estándar Revisada (“NRSV”)
[2] Romanos 8: 28