Amar sin contar el costo del nardo: Quinto Domingo de Cuaresma

Amar sin contar el costo del nardo: Quinto Domingo de Cuaresma

3 de abril de 2022
Año C, Quinto Domingo de Cuaresma
Parroquia histórica de Beckford, Mt. Jackson y Woodstock

Año C: Isaías 43:16-21; Salmo 126; Filipenses 3:4b-14; Juan 12:1-8

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Desde hace más de dos años, personas de todo el mundo han estado luchando por encontrar un nuevo equilibrio en sus vidas mientras lidiaban con las importantes tensiones de la vida en los tiempos del COVID-19. La otra noche, cuando Marty y yo fuimos a Filadelfia a un concierto, me di cuenta de que esas tarjetas de vacunación son tan importantes como los pasaportes. Tenía que tenerlas en mi poder en todo momento para no temer perderlas. Todavía era un lugar que requería máscaras, así que el ubicuo acomodador estaba allí caminando por los pasillos con un cartel “Mask up”.

Nos guste o no, la tensión y la incomodidad siempre han formado parte de la vida cotidiana. COVID acaba de complicarlo diez veces. A veces la tensión puede ser algo bueno, que nos empuja a salir de nuestra zona de confort para hacer algo que no habríamos hecho de otra manera. Pero la tensión también puede no ser buena, causándonos tanto estrés que nos cuesta respirar, actuar o tomar decisiones sencillas.

Cada uno de nosotros reacciona de forma diferente a la tensión, y algunos podemos soportar más tensión que otros.

¿Te has encontrado alguna vez en una situación social que de repente se ha vuelto muy incómoda? ¿Reaccionaste ante esa incomodidad de una manera que luego lamentaste?

Pues bien, imagina la tensión que se respira en la sala en el relato del Evangelio de hoy. El relato que nos presenta Juan no es sólo la historia de una típica cena que se vuelve repentinamente incómoda; es también una historia de amor y gratitud extravagantes y de personas dispuestas a reunirse entre sí a pesar de los riesgos.

Esta historia tiene lugar no mucho después de que Jesús haya resucitado a Lázaro de entre los muertos. Jesús se ha detenido a ver a Lázaro antes de entrar en Jerusalén por última vez. La Pascua está cerca. Cuando Jesús llega a Betania, sus días están contados. Si sus amigos no han escuchado su advertencia, lo escuchamos justo en el evangelio cuando se refiere a su entierro.

Pero esta noche, hacen una fiesta en honor a Jesús. Probablemente también están celebrando a Lázaro, resucitado de entre los muertos por Jesús. Así que nuestras lecturas de hoy nos dan un anticipo de la resurrección.

¿Te imaginas la escena que tienes ante ti? Está este gran rabino y maestro, Jesús. Ahí está Lázaro, que acababa de morir. Está María. Marta. Y ahí está Judas, que sabemos que va a traicionar a Jesús.

Mientras Marta está sirviendo, María elige mostrar su amor y gratitud por Jesús de una manera extravagante. Me recuerda un poco al evangelio de la semana pasada, cuando un padre mostró su amor a un hijo de forma extravagante.

Piensa en ello. Jesús había hecho un gran favor a María y Marta. Había resucitado a Lázaro de entre los muertos. Sin embargo, un simple “gracias” o incluso una simple tarjeta de agradecimiento no parece suficiente para transmitir su profundo agradecimiento por este acto desinteresado.

No sé cómo se sintió María cuando se arrodilló a los pies de Jesús, sosteniendo este costoso frasco de nardo, y comenzó a ungir a Jesús. Luego toma su cabello y seca sus pies con él. Nunca he tenido el pelo tan largo como para hacer lo que hizo María. Pero realmente, ¿qué mujer en su sano juicio acariciaría los pies de otro hombre en público con su cabello? ¿Había perdido todo el sentido de la decencia? ¿En qué estaba pensando?

Piensa en todo el dinero que cuesta ese perfume. ¡Trescientos denarios! Un denario equivalía al salario de un día. ¡Imagínate! ¡El salario de un año gastado en nardo! Puedo sentir que todos en la sala se estremecen de incomodidad y luego sienten pura vergüenza por ella y por Jesús. Uno sólo puede imaginar las habladurías y los rumores que este acto debe haber provocado.

Me imagino que toda la conversación en la mesa se detuvo de repente. Todas las miradas se centraron en María y Jesús. Dudo que se hablara mucho de cómo Lázaro había sido resucitado por Jesús. Mientras se desarrollaba esta escena, estoy seguro de que reinaba un silencio sepulcral, al menos hasta que Judas explotó y dijo lo que probablemente estaba en la mente de todos.

“¿¡Qué pasa con los pobres!? ¡Esto es un desperdicio! ¿Cómo puedes desperdiciar este nardo? Es un crimen no venderlo y usar el dinero para alimentar a los hambrientos”. Probablemente estaríamos de acuerdo con él en que María está despilfarrando, que el dinero que gastó en el aceite estaría mejor gastado en los pobres. Probablemente asentiríamos con la cabeza.

Sin embargo, Jesús justifica a María en cómo había decidido gastar su dinero. Si ha habido alguna duda de que las últimas horas de Jesús se acercan, el comportamiento de María y la respuesta de Jesús lo dejaron claro. Ella estaba ungiendo a Jesús para su entierro. Seguramente eso aumentó la tensión en la habitación.

Seis días después, en el siguiente capítulo de Juan, cuando Jesús celebra la Pascua con los discípulos. Una vez más, vemos lo proféticas que son las acciones de María. Al igual que ella había lavado los pies de Jesús con sus cabellos, él se rodea la cintura con una toalla y lava los pies de los discípulos para mostrarles lo que significa ser un siervo. A continuación, Jesús les dice que deben ser siervos unos de otros y siervos de las personas necesitadas de su entorno.

El amor como el que experimentaron María y los discípulos es poderoso. A María no parece importarle la apariencia de sus acciones ante los demás. Se entregó por completo al dar el costoso perfume. Sin embargo, también era vulnerable. Jesús podría haberse burlado de ella como lo hizo Judas. Sin embargo, ella confió totalmente y no pareció reaccionar cuando se la criticó por gastar tanto dinero en un artículo como el perfume.

Su amor por Cristo la llevó a compartir lo que tenía, sin importar el costo.

Entramos en un momento de tensión, tanto en el calendario cristiano como en nuestra vida cotidiana. El próximo domingo es el Domingo de Ramos, donde una gran multitud de personas celebra la llegada de Jesús a Jerusalén. Pero no pasa mucho tiempo cuando las celebraciones se transforman en decepción, ira y un inmenso dolor, antes de pasar finalmente a una mezcla de conmoción, asombro y alegría. Por eso, aunque resulte tentador saltarse la Semana Santa e ir directamente a la Pascua, se nos invita a sentirnos en la tensión de la Semana Santa, para poder abrazar plenamente la resurrección de la Pascua.

Estamos invitados a la fiesta por el amor abrumador de Dios en Jesucristo.

A veces, nuestra cultura -quizá nuestra propia naturaleza humana- nos presiona para que asumamos sólo riesgos medidos, para que consideremos los costes y los beneficios de nuestras acciones. Creo que Judas era un hombre al que le preocupaba que Jesús corriera demasiados riesgos en un sentido y no los suficientes en otro. Pero nuestro Dios no es un Dios de análisis de costes y beneficios. Nuestro Dios nos llama a amar sin contar el coste del nardo. Nuestro Dios nos llama a amarnos unos a otros con abandono.

Sería una nueva y valiente disciplina de Cuaresma dedicarse a los últimos días de esta temporada como lo haría María: amar generosamente, sólo porque sí; encontrar nuestro impulso de dar abundantemente, tal como nuestro Dios da, y abrazarlo.

Que todos nos unamos a María y Pablo en su fidelidad mientras seguimos a Jesús hasta la cruz en estas dos próximas semanas. Que podamos ser sostenidos por su amor a Jesucristo, y que nuestro amor nos lleve a través de él.