14 de abril, 2022
Año C, primer domingo después de la Epifanía
Parroquia histórica de Beckford, Mt. Jackson y Woodstock
Año C: Éxodo 12:1-14a; Salmo 78:14-20; 1 Corintios 11:23-26; Juan 13:1-15
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Ha sido una semana muy ocupada. No sólo hemos llegado por fin a Jerusalén con Jesús, sino que hemos llegado a nuestras queridas iglesias para la Semana Santa por primera vez desde 2019, y no demasiado pronto.
A principios de esta semana, escuchamos el “¡Hosanna en las alturas! ” y a Jesús ser llamado “Hijo de David”. Al mismo tiempo, Poncio Pilato y el ejército mostraban el poderío de Roma al entrar en la ciudad por la puerta principal.
Cuando llegamos a Jerusalén a principios de esta semana, una multitud de personas salió al encuentro de Jesús cantando “¡Hosanna en las alturas! ” y llamándole “Hijo de David”. En cambio, Poncio Pilato y el ejército mostraban el poderío de Roma al entrar en la ciudad por la puerta principal. Es un momento cargado de tensión.
¿Qué hace Jesús? Se dedica a sus habituales enseñanzas, curaciones y predicaciones; no importa cuántas veces tuviera que ser “cuidadoso” a los ojos de los demás, estaba decidido a llevar el amor de Dios a los reunidos. ¿Qué puede salir mal cuando se predica que Dios ama a todo el mundo, se denuncia a los líderes religiosos, se ponen patas arriba las normas sociales y se desafía la autoridad de Roma? Conocemos la respuesta, ¿verdad?
Pero, aquí en el Evangelio que hemos escuchado esta noche, Jesús está con sus doce discípulos en la mesa, compartiendo la comida de la Pascua. Entonces, en medio de la comida, Jesús toma la toalla y la jofaina del siervo y comienza a lavar los pies de los discípulos.
Incluso hoy, el ritual del lavado de pies evoca fuertes sentimientos en muchos. A algunos les hace sentir muy incómodos. Quizá más que cualquier otro ritual, el del lavado de pies evoca fuertes emociones en muchos. Tengan la seguridad de que esta incomodidad no es sólo un fenómeno contemporáneo: se oye la angustia de al menos uno de los discípulos en la lectura del Evangelio de esta noche.
Pero las razones del malestar son algo diferentes.
Aunque los discípulos habían comido la Pascua con Jesús antes, esto era diferente.
Simón Pedro dice: “Señor, ¿vas a lavarme los pies? “[1]
En la época de Jesús, el lavado de pies era un acto de hospitalidad en la polvorienta Palestina, donde todo el mundo llevaba sandalias. A diferencia de lo que ocurre hoy en día, cuando algunos de nosotros nos hemos asegurado de salir a hacernos la pedicura antes del Jueves Santo, los pies de los discípulos habrían estado llenos de suciedad. Entraban en la casa de alguien, les saludaban con una reverencia, tal vez un beso, y luego un humilde sirviente les traía agua para lavarles los pies. En el Evangelio, lo que incomoda a Pedro y a los demás no es el gesto de lavar los pies -que era una práctica habitual-, sino quién les lavaba los pies.
Simón Pedro no quería que Jesús le lavara los pies. Él era el maestro, el rabino. Jesús le había enseñado mucho. Pero Jesús le dice: “Ahora no sabes lo que hago, pero después lo entenderás”. “
A Simón Pedro no le preocupa el después. Le preocupaba el aquí y el ahora: nada de esto tenía sentido.
Nada de esto parece tener sentido.
Pero tiene sentido.
Toda la predicación, la enseñanza, la alimentación – es sobre el amor. Todo es sobre el amor. Se trata de cómo amamos a Dios, a nuestro prójimo y a nosotros mismos. De esto se trató todo el ministerio y la vida de Jesús. Su lavado de pies a los discípulos y su comportamiento escandaloso todo el tiempo fueron en parte para mostrar a los discípulos y a nosotros cómo es el amor.
En esta noche, la noche antes de su muerte, Jesús nos recuerda de nuevo que nuestra comisión, nuestra llamada, nuestro mandato es ser un pueblo de amor. Con demasiada frecuencia, nosotros, como Iglesia, podemos quedar atrapados en el hecho de ser la Iglesia, preocupándonos por nuestro presupuesto, nuestros terrenos y nuestro promedio de asistencia dominical, y perder de vista el mandato de Jesús de amarnos unos a otros.
Amarse los unos a los otros es quizás el más difícil de todos los mandamientos. La cantante y compositora Tina Turner preguntó: “¿Qué tiene que ver el amor con esto? “Para los que queremos seguir a Jesús, la respuesta es sencilla: ¡todo! Si, como Iglesia, queremos ser relevantes o significativos en nuestro mundo, debemos redescubrir ese amor lleno de esperanza que enardeció a los primeros seguidores de Jesús e inspiró un movimiento que cambió el mundo.
Nuestro reto es ser un pueblo de amor, vivir las palabras que rezamos y cantar una fe que ama. Y quizás podamos encarnar las palabras de Peter Scholtes, sabiendo que juntos,
Trabajaremos unos con otros, trabajaremos codo con codo.
Trabajaremos unos con otros, trabajaremos codo con codo.
Y guardaremos la dignidad de cada uno y salvaremos el orgullo de cada uno,
Y sabrán que somos cristianos por nuestro amor, por nuestro amor,
Sí, sabrán que somos cristianos por nuestro amor.
El mensaje de amor del Jueves Santo es un mensaje que todos los cristianos necesitan escuchar y vivir. En primer lugar, sabrán que somos cristianos por nuestro amor. Aunque la mayoría de nosotros no podemos ofrecer el amor incondicional y completo de Jesucristo porque no somos Dios, sí podemos ofrecer amor y experimentar el amor de los demás.
Es bueno, sobre todo en este año, que recordemos que el poder de Jesucristo fue superar la muerte en un gran amor por el mundo. Su poder estaba y está enraizado en el mandamiento que dio a sus discípulos en la Última Cena, el mandamiento que escuchamos en la liturgia de esta noche:
Amaos los unos a los otros como yo os he amado. La paz es mi último regalo para vosotros, la paz que ahora os dejo; la paz que el mundo no puede dar, yo os la doy.
Esa paz no se basa en los ejércitos, el poderío militar o las alianzas impías entre las autoridades políticas y religiosas. La Iglesia pertenece a Cristo y a Cristo. Por eso, esta noche, rezamos para que el Cristo que será crucificado en la cruz el Viernes Santo, y el Cristo que resucitará de entre los muertos en la Pascua, ponga fin a la guerra y a la violencia y siga siendo una fuente de esperanza para el pueblo de Ucrania y para todos los pueblos del mundo que sufren la violencia y la opresión.
Una de mis mayores alegrías es recorrer este camino con vosotros y con nuestro Señor, que siempre está con nosotros. Cuando no pudimos acudir en persona a la Semana Santa y a la Pascua los dos últimos años, ¿quiénes éramos como personas? Éramos y somos cristianos. Intentamos vivir como Dios vive en nosotros: con fe, abundancia y generosidad. A veces lo conseguimos; la mayoría de las veces, fracasamos estrepitosamente.
Estamos llamados a modelar nuestras vidas según la vida de Cristo, y estamos llamados a un amor de servicio.
Mientras nos esforzamos por amarnos y servirnos los unos a los otros en el amor, mientras recreamos el ejemplo que nos dio Jesús, necesitamos volver a comprometernos con el amor de Jesucristo.
La Semana Santa y la Pascua están llenas de historias de amor que fueron rechazadas, enterradas y luego resucitadas.
Entre este año y el próximo, no olvidemos el mandato del Jueves Santo. Amaos los unos a los otros. Es tan sencillo y a la vez tan difícil.
Esta noche, al comer este pan y beber este cáliz, elegimos el amor de Cristo por nosotros. Celebremos siempre este amor y estos sacramentos.
[1] Juan 13:6, Nueva Versión Estándar Revisada (“NRSV”)